第四十一章讲道传法,佛道皆宜-《重生慈航普度》
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道者,出乎天地之先,混混沌沌,无形无名;法者,出乎天地之后,亘古今而神通变化;人者,生乎天地之间,禀天一之气而为万物之灵,故以吾言之清明、澄澈者运行而行之,则足以通天地、感鬼神、调阴阳、赞化育,丹成道备,朝昆仑赴蓬莱亦不难矣。盖天地一身,一身天地也。
道者法之体,法者道之用,体用兼全,二者同一致行持方合其要。先圣仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,立为大道。其实道之与法,贯通一理。其始也,出乎阴阳五行;其终也,归乎无极。
玉清、上清、太清,大元大质者,盖大道有无之相生,而立天地之基也。以人身言之,则三清者乃父母之精气神聚而为胎也,精血之为表,气神之为里,如天地之清浊者焉。人能以龙虎交媾而结丹,三百日而精气生,炼就阳神,始在黄庭之境,次居内院之中,终出天门之外。”
天花乱坠,地涌金莲,亩田云光,三色祥光,清澈透底,纯净无暇,不垢不净!
妙演道德经,精微三乘法。慢摇杨柳喷珠玉,响震雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,四家配合本如然。开明一字皈诚理,指引长生见性光。
慈航又微开善口,敷演**,宣扬正果,讲的是三乘妙典,五蕴楞严。八部天龙虚影现,金翅大鹏绕身旁,孔雀翱翔云雾里,花雨缤纷,瑞霭漫首阳,虹光拥真人。禅心朗照千江月,真性情涵万里天!此法为日后佛门**,此时就是西方二位尊者亦未曾领悟完善,遂亦是旁门大功德!无量寿佛,慈航真人!
光颜巍巍,威神无极。如是炎明,无与等者。
日月摩尼,珠光焰耀,皆悉隐蔽,犹如聚墨。
慈航容颜,超世无伦。正觉大音,响流十方。
戒闻精进,三昧智慧,威德无侣,殊胜希有。
无明欲怒,真人永无。人雄师子,神德无量。
功勋广大,智慧深妙,光明威相,震动大千。
大道唯坚,资质难比一众天定圣人,唯有掌握四家**,相互碰撞融合,激发思潮,创出自身之道,方得证道大觉,大彻大悟!为证混元,超脱天道,哪家**不是法,何必闭门造车,难有作为!胸怀不能纳百川,紧守门户之见,执念难斩,不得大道!
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